真的就解決了 進廁所才亮燈 但人在裡面不動就滅燈的問題 以下是外包裝及實物照 偵測的距離範圍 我想以下是最大值範圍 它提供快撥設定 按自己的需求去調整 像我只需要進廁所才亮燈 設定1、2 就把感應距離調到最小 避免經過廁所就亮燈 3、4 就是當你離開時 但要維持多久才滅 避免你又臨時回來 5、6 就是當在廁所時 一般就維持偵測靈敏度要開最大 避免燈滅 7 就用來按亮度自動判斷是否需要開燈 8 這個靈敏度 可能要按實際情況設定 接線也很簡單 就如下所示 如果他能夠出一組完整的含燈具 這樣安裝就更方便了 以上提供給有這樣需求的人 今天突然想到 有時在廁所待很久 如果有音樂可以聽也不錯 想到把早先購買的小愛同學 再加個小米門窗感應開關 就可以進廁所 就自動播放音樂 門打開離開 就停止播放
第三招、改造 如果手镯已经裂成几段了，可以选择做成别的首饰：如 蛋面、耳环、项链 等饰品，这样可以最大程度上减少翡翠价值的损失。 要是实在不想把玉镯拆开，我们也可以 在第一招的基础上再做一个加固处理 ，在最大程度上保证玉镯的完整和美观。 请看图： 图1 图2 图3 说明一下：图1与图2是同一手镯，图3是另外一只 翡翠手镯 ，因为当时加工好第一次手镯后忘记拍照片了。 效果是跟图3一样的，另外，还可以在图3的基础上再加一些吉祥的图案。
確定房屋九宮位的第一步，就是找出房屋的中心點，在風水學上被稱為"立極"。其次是確定房屋的八個方位。中心點和八個方位確定了，房屋的九宮也就確定了。現代住宅的建筑形狀往往是不規則的，所以要確定中心點會有諸多不便，要注意兩個方面的問題： 一是房屋有凸出或有凹陷時要作出 ...
理風水是中國古代傳統的一門學問，也稱為「環境風水」或「外部風水」。早期是為相地之術，即臨場校察地理的方法，謂地相，目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設-尋找喪葬地形等方法及原則，是選擇合適的地方的一門學問。基本分為兩種形態，一種是陽宅（人居住的宅地），一種是陰宅 ...
聲吶 也作 聲納 ，是英文縮寫"SONAR"的中文音譯（中國科技名詞審定委員會公佈的規範譯名為 聲吶 [1-2] ），其全稱為：Sound Navigation And Ranging（聲音 導航 與 測距 ），是利用 聲波 在水中的傳播和反射特性，通過 電聲 轉換和信息處理進行導航和測距的技術，也指利用這種技術對水下目標進行 探測 （存在、位置、性質、運動方向等）和 通訊 的電子設備，是 水聲學 中應用最廣泛、最重要的一種裝置，有主動式和被動式兩種類型。 [3-4] 中文名 聲吶，聲納，聲音導航與測距 外文名 sonar, sound navigation and ranging 相關學科 船舶工程 ， 海洋科學技術 ， 測繪學 ， 力學 ， 目錄 1 發展沿革 2 歷史沿革 3 工作原理
你也是睡覺必做夢的人嗎？那你曾想過這些夢到底代表什麼含意？心理學家佛洛伊德曾說：「夢境是通往潛意識的道路。」，學習解夢就是解讀自已腦袋深處的潛意識，這是了解自己的第一步。研究發現，一般人只用到了10％的潛意識力量，然而潛意識是你腦海中的一部強大的「超級電腦」，力量之 ...
chè 繁 體 部 首 倉 頡 hnq 鄭 碼 mbkm 筆 順 吉凶寓意 吉 區位碼 B3B8 簡體筆劃 12 康熙筆劃 12 注 音 五筆型86 rmhr 五筆型98 tgmr 四角號碼 22502 電報碼 2233 太空碼 qmtf 目錄 1 2 古籍釋義 3 方言音韻 4 組詞 現代釋義 動
- 知乎 葫芦开口好还是闭口好? 知易学易 葫芦的意义是非常好的，单单从字音上来看，葫芦的谐音是"福禄"。 福是和谐，这就是代表家庭的幸福。 禄代表的是升官发财，这就是代表的是财富，所以连起来的话就是家庭幸福，升官发财。 葫芦自古就受到国人的喜爱，不仅仅因为它是传说中神仙具有法力的宝物，也是象征团圆美满，多子多福，健康长寿，招财避邪，镇宅化煞的吉祥之物。 现实中葫芦不仅是有一定功能的实用器物，而且雕刻精美的葫芦还极具观赏性和收藏性。 在民间刻有不同图案的葫芦，往往在人们心中有着不同的期望和寄托。 我们在选购风水葫芦的时候会发现一个问题，那就是葫芦摆件当中分为开口空心和不开口实心的两种款式，那么到底那种款式的效果更好呢？ 经常有朋友问，葫芦用来调节风水，开口的好，还是不开口的好？
（明代陶望齡著散文） 《養蘭説》 是 明代 陶望齡 著 散文 。 作品名稱 養蘭説 作 者 陶望齡 創作年代 明代 作品出處 《詠蘭養蘭》 目錄 1 原文 2 註釋 3 譯文 4 作者簡介 原文 養蘭説 （ 明 ） 陶望齡 會稽多蘭，而閩產者貴。 養之之法（1），喜潤而忌濕（2），喜燥而畏日，喜風而避寒，如富家小 兒女 ，特多態難奉（3）。 予舊嘗聞之，曰他花皆（4）嗜穢而溉，閩蘭獨用茗汁，以為草樹清香無如 蘭味 ，潔者無如茗氣，類相合宜也。 休園中有蘭二盆，溉之如法，然葉日短，色日瘁（5），無何其一槁矣。 而他家所植者，茂而多花。 予就問故（6），且告以聞。 客（7）嘆曰："誤哉，子之術也。 夫以甘食人者，百穀也；以芳悦人者，百卉也。 其所謂甘與芳，子識之乎？
廁所電燈不亮
